武士道
(BUSHIDO)
El código samurai
(BUSHIDO)
El código samurai
El Samurai nace para morir. La muerte, pues, no es
una maldición, sino el fin natural de toda vida. El Samurai no tiene ni
vida ni muerte. Hace eterna la vida y la muerte. Bushido, literalmente
traducido como "La Senda del Guerrero" (actualmente 'conducta para la
vida'), era un modo de vida y un código de ética respetado por los
nobles guerreros o Samurais del Japón feudal. Desarrollado entre las
eras Heian y Tokugawa (s. IX-XV), tuvo su máxima expresión hacia finales
del siglo XII, convirtiéndose en el siglo XVI en un código escrito.
Estaba influenciado por el Zen, el Confucionismo y el Sintoísmo, tres
diferentes escuelas de pensamiento de esos periodos. El Bushido toma del
Budismo la relación con el peligro y la muerte. El Samurai no teme a la
muerte, ya que creen, tal como enseña el Budismo, que tras la muerte se
reencarnarán y volverán a vivir otra vida en la tierra. Los Samurais
son guerreros desde el instante en que se transforman en Samurai hasta
el momento de su muerte, ellos no tienen miedo al peligro. A través del
Zen, una escuela del Budismo, uno puede alcanzar el definitivo
"absoluto". La meditación Zen enseña cómo concentrarse y alcanzar un
nivel de pensamiento que no puede ser explicado con palabras. El Zen
enseña cómo "conocerse a sí mismo" y no limitarse. El Samurai utiliza
esto como una herramienta para desembarazarse del miedo, la inseguridad
y, finalmente, los errores. Estas cosas podrían matarle. El Sintoísmo,
otra doctrina japonesa, da al Bushido su lealtad y patriotismo. El
Sintoísmo incluye la veneración a los ancestros, lo cual hace a la
Familia Imperial la fuente de la nación. Esto da al Emperador una
reverencia casi divina. Él es la representación del Cielo en la Tierra.
Con semejante lealtad, el Samurai se compromete con el Emperador y a su
Daimyo o señor feudal, Samurai de mayor rango. El Sintoísmo también
proporciona la columna vertebral del patriotismo hacia su país, Japón.
Ellos creen que la Tierra no está para satisfacer sus necesidades, "es
la residencia sagrada de los dioses, los espíritus de sus
antecesores...". La Tierra es cuidada, protegida y alimentada por un
intenso patriotismo. El Confucionismo proporciona sus creencias en las
relaciones con el mundo humano, su entorno y su familia. El
Confucionismo da importancia a las 5 relaciones morales; entre Maestro y
Siervo, Padre e Hijo, Marido y Esposa, Hermanos mayor y menor, y, por
último, Amigo y Amigo. Esto es lo que sigue el Samurai. Sin embargo el
Samurai no está de acuerdo con muchos de los escritos de Confucio. Ellos
creen que el hombre no debe sentarse y pasarse todo el día leyendo
libros, ni debería estar escribiendo poesías todo el día, un intelectual
especialista era considerado como una máquina. En vez de eso el Bushido
cree que el hombre y el universo fueron hechos para ser semejantes
tanto en espíritu como en ética. Junto con esas virtudes, el Bushido
también sigue con sumo respeto la Justicia, la Benevolencia, el Amor, la
Sinceridad, la Honestidad, y el auto-control. La Justicia es uno de los
principales factores en el código del Samurai. Caminos torcidos y
acciones injustas son considerados denigrantes e inhumanos. Amor y
Benevolencia eran virtudes supremas y actos dignos de un príncipe. Los
Samurais seguían un ceremonial específico cada día de su vida, así como
en la guerra. Sinceridad y Honestidad eran tan valoradas como sus vidas.
'Samurai no ichi-gon' o "La palabra de un Samurai" trasciende un pacto
de confianza y completa fe. Con dichos pactos no había necesidad de
ponerlo por escrito. El Samurai también necesitaba un completo
auto-control y estoicismo para ser totalmente honroso. No mostraba
signos de dolor o alegría. Soporta todo interiormente, nada de gemidos y
lloros. Siempre mostraba un comportamiento calmado y una compostura
mental que hacían que ninguna pasión de ningún tipo pudiera
interponerse. Él era un verdadero y completo guerrero.
"Se fiel al Bushido y vuestro ki crecerá. Rómpelo y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras".
"Se fiel al Bushido y vuestro ki crecerá. Rómpelo y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras".
El Código Bushido
Los siete principios.
Estos son los siete principios que rigen el código de Bushido, la guía moral de la
mayoría de samuráis de Rokugan. Sed fieles a él y vuestro honor crecerá. Rompedlo, y
vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras.
1. GI (Honradez/Justicia)
Sé honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la justicia, pero no en la que emana
de los demás, sino en la tuya propia.
Para un auténtico samurai no existen las tonalidades de gris en lo que se refiere a
honradez y justicia.
Sólo existe lo correcto y lo incorrecto.
2. YU (Valor heroico)
Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su
caparazón no es vivir.
Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado, es peligroso, pero
sin duda también es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje
heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte.
Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.
Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su
caparazón no es vivir.
Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado, es peligroso, pero
sin duda también es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje
heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte.
Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.
3. JIN (Compasión)
Mediante un entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es
como el resto de los hombres, ya que desarrolla un poder tan grande que debe ser usado
solo para el bien de todos.
El samurai debe tener compasión. El samurai debe ayudar a sus hermanos en cualquier
oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.
5 “Rompedlo, y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras”. Esta frase da a entender
que, para que el honor de un samurai ni el de su familia sea manchado, en caso de romper el código el
samurai deberá cumplir con su deber y realizar el seppuku.
Mediante un entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es
como el resto de los hombres, ya que desarrolla un poder tan grande que debe ser usado
solo para el bien de todos.
El samurai debe tener compasión. El samurai debe ayudar a sus hermanos en cualquier
oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.
5 “Rompedlo, y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras”. Esta frase da a entender
que, para que el honor de un samurai ni el de su familia sea manchado, en caso de romper el código el
samurai deberá cumplir con su deber y realizar el seppuku.
4. REI (Cortesía)
Ser un guerrero no justifica la crueldad. Los samuráis no tienen motivos para ser
crueles, no necesitan demostrar su fuerza a nadie salvo a sí mismos. Un samurai debe
ser cortés siempre, especialmente hacia sus enemigos. Sin esta muestra directa de
respeto hacia sus oponentes, el samurai no es mejor que los animales.
Un samurai es temido por su fiereza en la batalla, pero es respetado por su manera de
tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en
tiempos de apuros.
Ser un guerrero no justifica la crueldad. Los samuráis no tienen motivos para ser
crueles, no necesitan demostrar su fuerza a nadie salvo a sí mismos. Un samurai debe
ser cortés siempre, especialmente hacia sus enemigos. Sin esta muestra directa de
respeto hacia sus oponentes, el samurai no es mejor que los animales.
Un samurai es temido por su fiereza en la batalla, pero es respetado por su manera de
tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en
tiempos de apuros.
5. MEYO (Honor)
El auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, él mismo. Las decisiones
que toma y cómo las lleva a cabo son un reflejo de quién es en realidad.
Nadie puede ocultarse de sí mismo, y los samuráis no son una excepción.
El auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, él mismo. Las decisiones
que toma y cómo las lleva a cabo son un reflejo de quién es en realidad.
Nadie puede ocultarse de sí mismo, y los samuráis no son una excepción.
6. MAKOTO (Sinceridad absoluta)
Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en este
mundo lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará.
No ha de dar su palabra. No ha de prometer. El simple hecho de hablar ha puesto en
movimiento el acto de hacer.
“Hablar” y “hacer” son, para un samurai, la misma acción.
Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en este
mundo lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará.
No ha de dar su palabra. No ha de prometer. El simple hecho de hablar ha puesto en
movimiento el acto de hacer.
“Hablar” y “hacer” son, para un samurai, la misma acción.
7. CHUGO (Deber y Lealtad)
Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es
responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan.
Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es
responsable, permanece fieramente fiel.
Las palabras de un samurai son como sus huellas: puedes seguirlas donde quiera que él
vaya, por ello el samurai debe tener cuidado con el camino que sigue.
Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es
responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan.
Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es
responsable, permanece fieramente fiel.
Las palabras de un samurai son como sus huellas: puedes seguirlas donde quiera que él
vaya, por ello el samurai debe tener cuidado con el camino que sigue.
El Credo del Samurai
No tengo parientes, yo hago que la Tierra y el Cielo lo sean.
No tengo hogar, yo hago que mi cuerpo lo sea.
No tengo poder divino, yo hago de la honestidad mi poder.
No tengo medios, yo hago mis medios de la docilidad.
No tengo poder mágico, yo hago de mi personalidad mi magia.
No tengo cuerpo, yo hago del estoicismo mi cuerpo.
No tengo ojos, yo hago del relámpago mis ojos.
No tengo oídos, yo hago de mi sensibilidad mis oídos.
No tengo extremidades, yo hago de la rapidez mis extremidades.
No tengo leyes, yo hago de mi auto-defensa mis leyes.
No tengo estrategia, yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para restituir la
vida mi estrategia.
No tengo ideas, yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.
No tengo milagros, yo hago de las leyes correctas mis milagros.
No tengo principios, yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis
principios.
No tengo tácticas, yo hago del vacío y la plenitud mis tácticas.
No tengo talento, yo hago que mi astucia sea mi talento.
No tengo amigos, yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos, yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura, yo hago de la benevolencia mi armadura.
No tengo castillo, yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada, yo hago de mi alma mi espada.
No tengo parientes, yo hago que la Tierra y el Cielo lo sean.
No tengo hogar, yo hago que mi cuerpo lo sea.
No tengo poder divino, yo hago de la honestidad mi poder.
No tengo medios, yo hago mis medios de la docilidad.
No tengo poder mágico, yo hago de mi personalidad mi magia.
No tengo cuerpo, yo hago del estoicismo mi cuerpo.
No tengo ojos, yo hago del relámpago mis ojos.
No tengo oídos, yo hago de mi sensibilidad mis oídos.
No tengo extremidades, yo hago de la rapidez mis extremidades.
No tengo leyes, yo hago de mi auto-defensa mis leyes.
No tengo estrategia, yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para restituir la
vida mi estrategia.
No tengo ideas, yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.
No tengo milagros, yo hago de las leyes correctas mis milagros.
No tengo principios, yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis
principios.
No tengo tácticas, yo hago del vacío y la plenitud mis tácticas.
No tengo talento, yo hago que mi astucia sea mi talento.
No tengo amigos, yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos, yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura, yo hago de la benevolencia mi armadura.
No tengo castillo, yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada, yo hago de mi alma mi espada.
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